在浩瀚的文化长河中，中国古代哲学犹如璀璨星辰，指引着无数智者前行。《道德经》这部被誉为"万经之王"的哲学巨著，更是以其深邃的智慧与独到的见解，跨越千年，依然熠熠生辉。8月2-3日，中国文化与商业哲学企业家班同学迎来了一场思想盛宴——南开大学商学院教授、博士生导师齐善鸿教授以其深厚的学术底蕴与独到的见解精彩讲授了《道德经的人生智慧》。
齐善鸿 教授
课程通过精心设计的"十六问"结合"十六个主题内容"，引领同学们穿越时空的长廊，探寻老子哲学中的生命真谛与处世之道。课程中，齐善鸿教授不仅引经据典，还结合现代生活实例，让古老的智慧焕发出新的光芒。让在场的每一位同学都受益匪浅，心灵得到了前所未有的启迪与滋养。
①遭遇，都是造化。
在人生的旅程中，每一次遭遇都是命运的精心安排。循道合道之人，总能在逆境中逢凶化吉，持续向前，展现出生命的韧性与光辉。
②超然：既能当事，又能旁观。
古人云：当局者迷，旁观者清。若你幸运，会有旁观者助你！若你智慧，自己就能成为旁观者！
老子说道：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。
超然物外，心定则胜。在纷扰世事中保持一颗超然之心，方能转危为安，成为事主。
③上善：超越一切才是高贵。
老子说道：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
老子笔下的水，是至善至柔的象征。齐教授以此启示我们，真正的高贵不在于争斗与炫耀，而在于利他而不争，处下而不卑，如水般滋养万物，成就大道。
④自律不膨胀，成其大者。
老子说道：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。
古之善为道者，微妙玄通，深不可识，却终不自大。齐教授强调，在成败得失中保持超脱，灵魂方能攀升至新的高度，才能见识到何为大，进而成就非凡。
⑤行不言之教，做万物接口。
君不见，混人耍混，俗人讲理，道者行道。智弱者，会跟别人讲自己的理。
老子说道：道可道，非常道！
是以圣人"行不言之教"。齐教授借此阐述，真正的智者懂得倾听与理解，而非强加己见。通过找到对方的道，做"万物的接口"，方能为万众代言者，成为领袖人物。实现和谐共生。
⑥解锁心灵，与道同频。
君不见，弱智的往往油盐不进，如同锁死！当遇到不同的人和意见就要辩驳，就要维护自己原有的讲理逻辑，这就是桎梏！
老子说道：善者不辩，辩者不善。
针对"心锁"现象，齐教授倡导从善如流、持续精进，以超越自卑、善于学习的心态，与大道同频共振。
⑦开天眼，见无形之有。
人类的各种困境，皆来自于心灵的贫困——锁死和看不到！"内外相映"原理是心中有什么样的"无"，现实中就有什么样的"有"。真正的王者必是悟得了"无中生有""无大于有"，然后"从无下手"。
老子说道：天下万物生于有，有生于无。
齐教授以老子的"无中生有"为钥，开启我们内心的天眼，让我们学会从看不见的地方下手，洞察生命万物的本质。
⑧馒头哲学，圣人境界。
人人都在算计，可最终会得出一个感慨：人算不如天算！
老子说道：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
和光同尘，利他至上。通过馒头的制作过程，齐教授引出了"馒头哲学"，阐述了合光同尘、一心为人无私奉献的价值意义，引导同学们追求更高的人生境界，倡导大家以和为贵，成就他人，最终达到圣人之境。
⑨两类人："牛羊"或者"真人"。
凡夫心穷而落"动物模式"渐渐接近牛羊模式，甚至还不如！真正的王者必是完成了对"动物模式"的超越，于是灵魂登顶成神人。
那么，人生如何才能活出自我？
老子说道：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
齐教授引用老子的"不尚贤"等观点，指出凡夫与王者的区别在于灵魂的成长与升腾，鼓励同学们活出真我，追求精神的富足与灵魂的成长。
⑩平衡之道：世间永恒的法则。
人在追求中想获得的是优势，在失意和无奈中才会去寻找平衡！万物万事，都是物极必反，否极泰来，泰极否来！真正的道者，都是持续升维。王者，都是在平衡中追求发展的。
老子说道：将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明…。
如何活出自在？懂得一切的意义与价值，能够看到反面，在追求与失意之间寻找"平衡"，是实现自在人生的关键。
⑪全人类的难题："私"
凡夫"自私"因"心穷"！俗人因"自私"而日穷。自私不是本性，而是没有进化的动物性！只要自私，就会陷入动物世界的争斗！真正的福者必是"穷而不贱守住魂""卑而自贵品自高"。
老子说道：谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
自私是未进化的动物性，齐教授以老子的智慧为引，教导我们如何从物质追求转向精神追求与全值人生，实现真正的圆满。
⑫道德新解，上德无为。
世界一切的秘密不是能力和努力，而是合道的方向与德性的能量！真正的福者必是"积德赋能持续升级"之大能，静心玄德而照耀世间。
老子说道：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。
齐教授对"道德"进行了独到解读，强调上德之无为而治，遵循自然之道，为同学们揭示了管理智慧的新视角。
⑬导演与演员：高维视角与全局掌控。
凡夫之凡皆因"坐标系"向下而贬值！俗人"向下"而与小纠缠不休。台上的都是演员，台后的才是导演！真正的王者必是"选择高维"而低处：锁定角色，掌控全局，自我持续成长。
老子说道：太上，不知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
凡是想控制别人的，激发出的一定是虚伪和背叛！大道无形，掌控一切！从控制上升为引领和服务，这才是中华文化中的"领导学"的真谛。齐教授以生动的比喻，阐述了领导者应具备的高维视角与全局掌控能力，实现真正的无为而治。
⑭无为而治，神性管理。
老子说道：道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。为学日益，为道日损。天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间，吾是以知无为之有益。
万物万事万人皆有道，依道而为谓之无为。"无为而治"不是不做，而是不妄为，不强行干预，让事情自然发展，顺其自然，方能成就大事。齐教授则以老子的"道常无为而无不为"为镜，揭示了无为而治的高级管理智慧，激发我们内心的自动自觉。
⑮争道不争，天国之境。
老子说道：以其不争，故天下莫能与之争。
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，嬋然而善谋。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
凡夫之凡皆因"恶争"而失聪！俗人"失聪"而为无肉之骨死争。世间的规律是你能站的高度，决定你能见的风景；能进入的世界，决定着可用的资源。
齐教授以老子的"不争而善胜"的哲学思想为指引，带领同学们探索中华"争道"文化，追求富足无争的天国境界。
⑯强者的真谛
人人争强，何谓强者？老板强？负担沉重！领导强？责任重大！蛮汉强？只是肌肉！一时强？能持多久？——刚强的意志，柔韧的心，这是所有大成者的标配！人世间的"争强"，争的不是战胜对方，而是战胜自己。
老子说道：人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。强大处下，柔弱处上。
齐教授以老子的柔弱胜刚强之道，为我们揭示了强者的真正面貌。重新定义强者形象，指出柔弱才是真正的力量之源，鼓励同学们跟随大道，超越世俗。
课程结束时，同学们自发地纷纷起立，以雷鸣般的掌声汇聚成一股暖流，在教室上空久久回荡。随后，全体同学整齐划一地行以揖礼，用传统而庄重的仪式，向齐善鸿教授致敬并表达最深切的谢意！
"无为而治"思享会
8月2日课后，班级举办了"无为而治"思享会。活动旨在进一步挖掘"无为而治"这一古老哲学理念的现代价值，促进同学们对道家智慧的深刻理解与应用。同时为哲学班同学们搭建一个平台，使大家能够共享宝贵经验和丰富知识，进而增进彼此之间的了解与友谊；更重要的是致力于推动同学们将所学知识有效落地转化与输出，让理论与实践紧密结合，切实提升大家在实际工作和生活中的应用能力。
活动中，同学们围绕"无为而治"的核心思想展开了热烈讨论。大家结合个人经历、社会现象及企业管理等多个维度，分享了自己对"无为而治"的理解和感悟。同时就"无为而治"在企业管理中的实践，探讨了如何在企业运营中把握"无为"的尺度，既能给予团队足够的自主空间，又能确保整体方向的正确性。
活动上，山东大学管理学院教授、博士生导师，中国文化与商业哲学企业家班辛杰导师做了开场发言。
山东新商界高研院执行院长、山大总裁班项目创办主任张文社院长做了总结发言。
"无为而治"并非指什么都不做，而是强调在治理或处理问题时，要运用智慧找到最自然、最有效的方式，避免过度干预和强制。在企业管理、社会治理等领域，这意味着要遵循自然规律和市场机制，通过激发内在动力和创造力来实现目标。同时，也要学会放手，让团队成员或社会成员在适当的范围内自由发挥，共同推动进步。
班级组委选举
活动之后，在班主任韩梓宁老师的主持下进行了班级组长和组秘的选举。经过各小组同学一番热烈的讨论之后，四个小组分别选出了组长、组秘。当选同学分别上台发表了就职演说。
结语
道法自然，无为而治
人生如道，无为而治。在浩瀚的宇宙间，人生如同一场悠长的旅行，我们既是行者，也是风景的一部分。学习《道德经》，宛若开启了一扇通往千年智慧的时光之门，与古圣先贤老子进行了一场跨越时空、触及灵魂深处的对话。在这场邂逅里，我们学会了以更加谦卑和敬畏之心，去拥抱这个世界的每一个瞬间，让心灵在古老智慧的滋养下，绽放出更加璀璨的光芒。
